هل يسأل الله الانسان البسيط عن خلفاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم
و الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد و ال محمد الائمة و المهديين وسلم تسليماً
هل يسأل الله سبحانه الانسان البسيط ‏عن معرفة خلفاء الله
‏ في كثير من الاحيان تثار شبهة لدى الكثير من الناس المتعلم منهم و الجاهل. فالمتعلم يقول ان أكثر الناس بسطاء، ‏فكيف يستطيعون التوصل الى معرفة الدليل لمعرفة الحق؟ و كذلك يقول البسطاء انفسهم كيف نستطيع التوصل الى ‏معرفة الدليل و لا علم لنا الا باتباع من يعلّمونا ؟ و الحق ان الطرفين العالم و الجاهل راد في قوله هذا على الله ‏سبحانه و تعالى (بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ 14 وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ 15) سورة القيامة. فعذر الانسان البسيط ‏ولا أقل الجاهل يمكن مناقشته بينما العالم لا عذر له لمدعاه بأنه يعلم !!.‏
ولكي نصل الى المراد بأن الانسان البسيط يمكن ان يصل الى الدليل، ويعرف الحق قبل العالِم –في بعض الأحيان- ‏نسأل بعض الاسئلة ونجيب عليها لكي يتبين الحق. قبل ان يفرَّط الانسان في جنب الله، وقبل أن يعض الظالم علي ‏يديه ويقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا، يا ويلتي، يا ليتني لم اتخذ مع فلاناً خليلاً.‏
‏1-‏ هل ان في ساحة الله سبحانه وتعالى ظلم (بمعنى هل ان الله ظالم و حاشاه)؟ .‏
‏2-‏ هل ان الله سبحانه وتعالى يمتحن العبد بامتحان (يعلم هو سبحانه وتعالى ان العبد لا يستطيع الإجابة عليه) ‏لكي يدخل العبد الى النار والعياذ بالله؟ تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً .‏
‏3-‏ ان الله سبحانه وتعالى يقول (وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ 24) فهل ان المسؤول هو العالِم وحده؟! وهل يسأل الله ‏الانسان البسيط ويجيب عن سؤاله العالِم دون ان يترك للبسيط جواباً يجيب به – حاشا لله – ؟ الم يكن الانبياء ‏‏(صلوات ربي عليهم) يكلمون الناس على قدر عقولهم؟ الم يقولوا ليس العلم في السماء فينزل اليكم ولا في ‏الارض فيصعد اليكم ولكن في قلوبكم فاستفهموا الله يفهمكم؟ و قالوا صلوات ربي عليهم رب حامل فقه لمن ‏هو افقه منه، ورب حامل فقه وليس بفقيه. والله في عرشه يقول اخفيت اوليائي بين عبادي، وللمتعلم أنقل هذه ‏الحادثة :‏
جاء احدهم الى رسول الله (ص) يطلب العلم فطلب رسول الله (ص) من احد اصحابه أن يعلمه فعندما قرأ صاحب ‏رسول الله (ص) على طالب العلم (فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ 7 وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ 8) طلب ‏الرجل من صاحب رسول الله (ص) التوقف ورحل فرجع صاحب رسول الله (ص) فسأله الرسول ماذا فعلت؟ ‏فقال له قرأت (فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ 7 وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ 8 ) فطلب مني التوقف و رحل ‏فقال رسول الله (ص): لقد فقه الرجل . ‏
انظر الى فطرة الله سبحانه (فقه الرجل بمجرد سماع الآية). والآن نقول للإنسان البسيط: هل انت من البساطة ‏بحيث انت ابسط من (طوعة)، المرأة التي آوت مسلم بن عقيل (ع) وفدته بنفسها بمجرد علمها انه رسول من الامام ‏الحسين (ع). واين كان المتعلمون من أهل الكوفة أمثال شريح القاضي وعمر بن سعد (لع) الذي يقول (قتلت خير ‏الناس أماً و اباً) يا الله يعلم ان الحسين (ع) خير الناس اماً و ابا ثم يقتله. ‏
ثم أين أنت من وهب النصراني؟ فهل كان وهب يعرف الحسين بن علي (ع)؟ وهل يملك الدليل كما يملكه العالِم؟ ‏الم يملك الدليل من خلال رؤيا رآها بعيسى (ع) يطلب منه نصرة الحسين (ع). فهل يوجد ابسط من هذا الدليل؟ ‏
اخي المؤمن يا من تدعي انك بسيط يقول الله سبحانه وتعالى (يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَن نَّفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ‏مَّا عَمِلَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ 111) فانت مسؤول والله ليس بتاركك دون أن يأخذ بيدك. والامام (ع) لك فاسع ‏لتعرفه. وسيفتح الله لك ملكوت السماء والارض عن طريق الرؤيا والاستخارة وهذه الادلة بسيطة فبمجرد ‏الانقطاع الى الله سبحانه وتعالى يهديك الى الصراط المستقيم وبأخذ بيدك الى صاحب الحق. ‏
وهناك ابسط من هذه الادلة فمثلا التعرف على أحد المؤمنين ممن تثق بصلاحهم وتعرف دينهم. سوف انقل لك هذه ‏الحادثة البسيطة لعلها تكون لك فاتحة خير.‏
كان احد الاخوة ممن لا يجيد القراءة والكتابة -او قل يقرأ ويكتب بعناء شديد وهو ليس من المهتمين بالعلم والعلماء ‏‏– ينقل هذه الحادثة يقول (كنت يوما من الايام سائرا في احدى الطرقات – فصادفتني ورقة على الارض قلت ‏ارفعها لعل فيها اسماء الله (الورقة مطبوعة) وذهبت بها الى احد اقربائي ليقرأها لي مع اني لم اكن اهتم بمثل تلك ‏الامور) فقال لي من اين حصلت على هذه الورقة- هذا بيان اليماني (أحمد الحسن) وبعد قليل من الاستفسار وضح ‏لي بأنه وصي ورسول الامام المهدي (ع) وانه مرسل من قبله – وان عندهم حسينية – وبعد ذهابي الى الحسينية ‏وجدت فيها (اناس لا يتكلمون الا عن رسول الله والأئمة والإمام المهدي (ع) فآمنت والحمد لله).‏
فيا أخي المؤمن ان السيد أحمد الحسن (ع) يقول (اقرؤوا – تفكروا تدبروا لتعرفوا صاحب الحق).‏
‏ وكما ان العالم مسؤول كذلك الجاهل مسؤول، وعلى العالم ان يأخذ بيد الجاهل لما وهبه الله من العلم .‏
والحمد لله وحده